| 提要文摘: | 本书以讲座稿的形式成书, 共有十四讲, 可以分为四大部分: 第一、二讲是全书的导论, 作者对全书要处理的问题背景做了清晰的说明 ; 第三到第六讲主要涉及自身意识的问题, 作者先梳理了海德堡学派的相关讨论, 并指出其困难, 进而借助维特根斯坦提出了走出传统理论困局的新方案 ; 第七讲至第十二讲主要探讨自身规定的问题, 作者先借弗洛伊德、黑格尔和克尔凯郭尔引出问题, 继而细致讨论了海德格尔和米德的相关思想, 为后面的总结奠定基础 ; 第十三、十四讲作者再次回到黑格尔的思想, 并借助黑格尔的相关思想为全书做总结。总的来说, 作者通过诉诸海德堡学派、维特根斯坦、克尔凯郭尔、海德格尔、米德和黑格尔等思想资源, 借助于语言分析的方法, 全面审理了传统自身意识理论的问题及其困境。这一方面使得这一近代以来欧陆哲学最基本问题的框架、讨论核心得以清晰的展现, 另一方面也使得一种全然不同于传统的方案得到了清晰的表达。不仅如此, 图根特哈特在该书第二部分涉及的“自身规定”无疑可以被看作他在发展实践层面的“自身意识”理论方面所做出的极具原创性的突破性的贡献, 这对于当代的伦理思考具有极为重要的意义。事实上, 哈贝马斯在其《交往行为理论》等著作中深受图根特哈特的影响, 他对亨利希的批判基本上也得益于图根特哈特的工作。在某种意义上可以说, 这三位思想家及其相互之间的争执构成了当代德国哲学界最绚丽的风景。 |