书目详细信息
： 中国上古图饰的文化判读:建构饕餮的多面相
书目信息 机读格式(MARC)
| ISBN/价格： | 978-7-216-05954-1:CNY58.00 |
|---|---|
| 作品语种： | chi |
| 出版国别： | CN 420000 |
| 题名责任者项： | 中国上古图饰的文化判读/.萧兵著 |
| 出版发行项： | 武汉:,湖北人民出版社:,2011 |
| 载体形态项： | 407页, [4] 页图版:;+图 (部分彩图):;+24cm |
| 提要文摘： | “不懂得饕餮, 就不能理解殷商”——也很难理解中国文化。民以食为天: 饕餮是粘连着“饥饿情结”的食欲原型, 与“贪婪”无干, 却与“夸富宴”、人祭或“食人之风”等有紧密联系。作为暴力话语, 饕餮纹炫示权威, 镇辟邪魅敌恶和“文化他者”。所以, 一方面, 要用猛虎、藏獒、鸱鹗以及猛兽化的牛羊等为母型, “吞人未咽”, “食人从首始”, 必要时还啮食自己, “反害其身”; 另一方面, 又跟妖魔化的敌方英雄叠合, 就像“宙斯盾”那样防身御敌, 跟古希腊的墨杜萨之首, 古印度的克提穆卡趋同。这样, 就决不能像高本汉、夏鼐们那样将其泛化为“兽面纹”, 也不能像华西里耶夫、林巳奈夫那样将它抬高成上帝或太阳神, 还不能像艾兰等那样把它看作敬神或自我牺牲的祭品, 尤其不能如张光直般说它是帮助巫师升天的“另我”或动物助手。 |
| 题名主题： | 装饰美术 图案 研究 中国 上古 |
| 索书号： | J509.21/X25 |
| 中图分类： | J509.21 |
| 个人名称等同： | 萧兵 著 |
| 记录来源： | CN 三新书业 20110122 |